신분제 해체 찬성(의식적 측면에서),민중 의식,상민층 의식,노비 의식
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작성일 22-12-24 13:16
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신분제 해체 찬성(의식적 측면에서),민중 의식,상민층 의식,노비 의식
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_SLIDE_1_
신분제 해체 찬성
의식적 측면에서
_SLIDE_2_
민중 의식
민중이란
상민 + 노비
피지배 계층을 포괄하는 의미로 사용
_SLIDE_3_
1. 상민층 의식
종교와 민중의식
1)서학에 대상으로하여
서학이 조선 후기 사회에서 확산될 수 있었던 이유는
change(변화)된 사회상을 인정 + 사회의 change(변화)를 촉진
-결과적으로 신분제도의 문란과 함께 백성들 사이에서 새로운 인간관과 평등성에 대한 자각이 강화됨.
-종교적 복음으로서의 의미와 함께 사회적 복음(social Gospel)의 역할을 함.
_SLIDE_4_
수용주체
-처음 성호 좌파 남인들이 중심이 되어 수용.
-점차 중인 이하 일반 양인들에게까지 확산. -` 몰락 양반을 포함해 비 특권적인 일반 만인들이 주도하기 처음 .
-평등을 실천하는 特性-` 비 특권적인 계층에게 강한 호소력.
천주교의 가르침은 조선후기 사회의 해체와 새로운 사회의 등장에 잠재적 기능을 발휘.
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2)동학에 대상으로하여
조선 후기 동학교도들이 급 증가한 이유는
동학은 신분적 차별을 두지 않았음.
-상하귀천 노소를 구별하지 않는 집단.
-사회적 평등주의와 경제적 균산 주의가 실현되는 민중적 이상사회를 향한 교도들의 염원이 반영된 종교.
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하지만
교도들에게 아직 스스로가 change(변화)를 추진하는 주체로서의 인식이 있었다기 보다는 자신들을 억압과 침탈로부터 해방시켜줄 수 있는 새로운 세상의 도래를 갈망하고 염원하는 수준에 멈춰있다고 볼 수 있음.
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종교적 effect(영향) 을 받아 나타난 결과
-민란, 농민 봉기, 동학농민운동 등
일반민란과 동학농민운동의 차이
-동학농민운동은
조직 측면에서 전국적 조직이 마련됨 + 중앙권력의 타도, 조선사회 전반에 걸친 모순 타도 주장함
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그리고 민중운동 자체의 주체적 역량의 성장이라는 점 또한 동학 농민 전쟁에서 나타남.
하지만
반봉건의 측…(To be continued )
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